吴孟明先生是陈独秀的外甥孙子，他的祖母是陈独秀的大姐，嫁给殷商吴向荣。吴孟明曾写过《我的舅祖父陈独秀》一文，回忆了他心目中的陈独秀，写得特等亲切感东说念主。

2001年5月20日，我收到吴孟明先生的来信，信中谈到他舅祖父陈独秀的《小学识字教本》一书。但我跟吴孟明先生素未谋面，此书与我也无干系，他为什么会写信给我呢？且来望望这封短信：

尊敬的王锡荣馆长：

前经丁景老引介，蒙俯允亲见 贵馆珍爱陈独秀著《小学识字教本》。以此为据，与坊间巴蜀书社版块相查对后，始得以完成拙稿《陈独秀原著“小学识字教本”不应被点窜》一文，现已在《世纪书窗》上发表。衣锦荣归，曷胜谢忱！该期刊物裁剪部当已寄至贵馆，现复印拙稿一份送上，尚恳 斧正为感！专此 即颂

大安！

吴孟明（“仲甫后裔”印）

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信末并未署日历，2001年5月20日是我的收信日。信中的“丁景老”即有名出书家、文史接头家、上海文艺出书社老社长丁景唐（1920-2017）先生。丁先生是前辈加师长，历来为我所垂青。我在鲁迅挂牵馆责任多年，一直受到他的提点。1999年，我主捏改扩建的上海鲁迅挂牵馆新馆落成后，还在馆内的“朝汉文库”二库中修复了“丁景唐专库”，储藏他的藏书等。吴孟明信中谈到陈独秀的《小学识字教本》是我馆的藏品。信上的题名很特理由：在签字后头加盖了一个“仲甫后裔”钤记，标明了我方的身份。

那么陈独秀的这本书，如何会由我馆储藏的呢？——这件油印本原为北大补助魏立功所藏。陈独秀在“小学”即笔墨学方面，有很深厚的接头功力，在蔡元培聘他任北大文科学长的技艺，有东说念主说陈独秀莫得什么专科，蔡元培就明确地说：陈独秀在小学接头方面颇有确立。陈独秀一直在笔墨学方面下功夫。天然因为糊口地广人稀，一直没能写完他的笔墨学大作，但他是很意思的，直到1940年在四川江津卜居时完成了《小学识字教本》后，交给国立编译馆去出书。编译馆是想出书的，还预付了2万元稿费。关联词那时规章这类书需要补助部审查，而补助部部长陈立夫却合计“小学”容易跟学校的低年事认字教材污辱，是以批示改题，关联词陈独秀坚定不首肯改题，说：“‘小学’指声息训诂，说文考证，古来有之，断不可改。”这样，书就没法出书了。于是他找东说念主油印了50份，分赠友东说念主和弟子，魏立功和台静农皆是帮陈独秀运筹帷幄油印的东说念主员，因此魏立功我方也保存了一份印本。早年毕业于北大的魏立功1940年由西南联大转到在白沙的西南女子师范学院，创办了“国语专修科”，他接头笔墨音韵学，对陈独秀接头的笔墨学颇为心情，因此得以参与了油印责任。而台静农早年在北大接头所国粹门求知，这技艺正在国立编译馆任职，与魏立功等东说念主受陈独秀之托担负油印《小学识字教本》之责，因而与这本书有了不明之缘。陈独秀曾对台静农说过我方的治学念念路：“曩昔接头笔墨的东说念主，皆呆板于许慎的《说文解字》，莫得酿成科学、系统的笔墨学学说，前东说念主持论也有好多疯狂，已不适于期间。我有背负创作一部文籍，赋予笔墨学以全新面庞。”这标明了他对这部书是颇为经心，也颇为自信的。

但此书从此被束之高阁。1942年陈独秀物化，出书愈加绝望。直到1971年由梁实秋主捏在台湾出书，改题为“笔墨新诠”，还把陈独秀的名字也隐去了。在大陆则直到1995年才由巴蜀书社出书别东说念主整理手抄的影印本。1980年魏立功先生物化后，他所藏的油印本就由台静农先生保存。1990年台静农物化后，遗物中留有这份油印本。由于魏立功和台静农皆是鲁迅弟子，是以台静农遗嘱这件印本过甚它一些遗物要捐赠送鲁迅挂牵机构。

此前，1980年代末期，北京鲁迅博物馆的陈漱渝先生赴台探听台静农先生，那技艺台老还是病重。陈漱渝带去一个老一又友的口信：但愿台老赶早把有些储藏品交给鲁迅挂牵接头机构储藏。这位老一又友即是天津南开大学的李霁野补助。他是1925年与台静农同期加入鲁迅先生发起的未名社的成员，与台老心境深笃。那时台老还储藏着鲁迅先生的《娜拉走后如何》的演讲记录稿。但台老那时病重，不足整理，就于1990年消灭，他的家属谨记台老的遗嘱，把台老的一些储藏品整合在悉数，自后淡江大学补助施淑到好意思国时，就托她带回了台湾。刚巧北京鲁迅博物馆陈漱渝先生到台湾访亲一又，施淑补助便交给他一个纸箱，托他带反转交李霁野先生，其中就有这件油印本。陈漱渝先生带回北京，又到天津将纸箱交给李霁野先生，李霁野先生速行将其中物品分为两份，一份交北京鲁迅博物馆储藏，一份交上海鲁迅挂牵馆储藏，仍由陈漱渝先生带回北京，把给北京鲁迅博物馆的那份交给馆内，又把给上海鲁迅挂牵馆的那份托东说念主转交上海鲁迅挂牵馆。在我馆的文物藏品登记册记录，是华东师大的陈子善补助交来的。我到咫尺还记妥贴时咱们获得这个捐赠信息时还若干有些不测的印象，因为我馆以往跟台静农先生或其家属并无研讨。自后这本油印本被评为三级文物。

吴孟明先生得知我馆获得这件藏品后，通过上海文艺出书社原社长丁景唐先生先容，到上海鲁迅挂牵馆来找我，条目提看这个油印本。他是陈独秀家眷后东说念主，咱们天然自大他的条目。我不铭刻是否复印给了他或者让他拍了像片。从他的来信看，应该是提供给他了，因为他在给我的信中说，他还是把油印本与坊间的巴蜀书社版《小学识字教本》作念了仔细查对。该书篇幅达四十多万字，这样大篇幅的印本，是不可能在来访我馆的短技艺内查对完成的。

吴孟明先生且归后，进程仔细查对，写成了《陈独秀“小学识字教本”不应被点窜》一文，发表于《世纪书窗》2001年第二期，文中邃密列举了被不当点窜的例子。吴孟明先生来我馆查阅阿谁油印本，似乎方向即是为了写这篇文章。咫尺文章写成，也发表了，是以来信致谢，还附上了他文章的复印件，可说是化解了他的一个心结。

吴孟明先生在他的文章中，还插入了一封陈独秀致台静农的信，从中不错看出陈独秀对台静农的布置和信任。信很浅易，只好短短几句话：

静农兄：

拙稿如能真付印，望即就近在白沙石印，万勿木刻，书名亦望勿改！此祝

健康。

弟独秀启

七月十三日

这封信应该是1941年的，因为次年陈独秀就物化了。从中不错看出陈独秀的两点宗旨十分执著：一是就在白沙当地石印，决不可用木刻；二是书名不可改。这书饱含他的学术效用与学术理念，是以他对陈立夫条目他改书名相等恼火，情愿不出，反璧预付的稿费，也不改书名。这也即是实在的陈独秀性情。也恰是因为这样，这部书在陈独秀活着时注定是出不成的，以致连他但愿的石印本也没能出，只可油印。吴孟明先生看成仲甫后裔，天然领略他的宗旨，因此为坊间印本有破绽而生心结，必欲为陈独秀的文章保存原汁原味开云体育(中国)官方网站，为原著被私自点窜讨要说法，这份苦心亦然轻视领略的。

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